Class 8 Hindi Vasant MCQ Kya Nirash Hua Jaye with Answers is Prepared Based on Latest Exam Pattern. Students can solve NCERT Class 8 Hindi Vasant MCQ Kya Nirash Hua Jaye with Answers to know their preparation level.
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CBSE Class 8 Hindi Vasant MCQ
Kya Nirash Hua Jaye
with Answers
Question :इस पाठ के लेखक हैं?
(a) हरिशंकर परसाई
(b) भगवती चरण वर्मा
(c) रामधारी सिंह दिनकर
(d) हजारी प्रसाद द्विवेदी
Answer : (d) हजारी प्रसाद द्विवेदीShow Answer :
Question :आजकल समाचार पत्रों में क्या छपते हैं?
(a) ठगी एवं डकैती
(b) चोरी और तस्करी
(c) भ्रष्टाचार
(d) उपर्युक्त सभी
Answer : (d) उपर्युक्त सभीShow Answer :
Question :प्रत्येक व्यक्ति को किस दृष्टि से देखा जा रहा है?
(a) घृणा की दृष्टि से
(b) प्रेम की दृष्टि से
(c) संदेश की दृष्टि से
(d) मित्र की दृष्टि से
Answer : (c) संदेश की दृष्टि सेShow Answer :
Question :कानून की त्रुटियों का लाभ उठाने से निम्नलिखित में से कौन लोग संकोच नहीं करते?
(a) अफ़सर
(b) देशभक्त
(c) धर्म भीरू
(d) युद्धवीर
Answer : (c) धर्म भीरूShow Answer :
Question :भारतवर्ष में किसके संग्रह को अधिक महत्त्व नहीं दिया जाता?
(a) धन-संपत्ति
(b) लोभ-मोह को
(c) काम-क्रोध को
(d) भौतिक वस्तुओं को
Answer : (d) भौतिक वस्तुओं कोShow Answer :
Question :चरम और परम किसे माना जाता है?
(a) अकेला व एक सार
(b) अंग्रेज़ी व प्रधान
(c) अग्र व पीछे
(d) इनमें से कोई नहीं
Answer : (b) अंग्रेज़ी व प्रधानShow Answer :
Question :लेखक ने टिकट बाबू को कितने का नोट दिए?
(a) पचास
(b) दस का
(c) सौ का
(d) पाँच सौ का
Answer : (c) सौ काShow Answer :
Question :बस का कंडक्टर अपने साथ बस अड्डे से क्या लाया था? ___
(a) दूध और पानी
(b) चाय बिस्कुट
(c) मिठाईयाँ और फल
(d) टिकट और खुले पैसे
Answer : (a) दूध और पानीShow Answer :
Question : चरम और परम किसे माना जाता है?
(a) अकेला व एक सार
(b) अंग्रेज़ी व प्रधान
(c) अग्र व पीछे
(d) इनमें से कोई नहीं
Answer :(b) अंग्रेज़ी व प्रधानShow Answer :
Question :बस का कंडक्टर लेकर आया
(a) रोटी
(b) फल
(c) दूध
(d) दाल
Answer :(c) दूधShow Answer :
Question :भारतवर्ष में किसके संग्रह को अधिक महत्त्व नहीं दिया जाता?
(a) धन-संपत्ति
(b) लोभ-मोह को
(c) काम-क्रोध को
(d) भौतिक वस्तुओं को
Answer :(d) भौतिक वस्तुओं कोShow Answer :
Question :निम्नलिखित में इन्हें जीवन मूल्य नहीं माना जाता
(a) लोभ
(b) ईमानदारी
(c) सेवा
(d) आध्यात्मिकता
Answer :(a) लोभShow Answer :
Question :कानून की त्रुटियों का लाभ उठाने से निम्नलिखित में से कौन लोग संकोच नहीं करते?
(a) अफ़सर
(b) देशभक्त
(c) धर्म भीरू
(d) युद्धवीर
Answer :(c) धर्म भीरूShow Answer :
Question :इन्होंने भारतवर्ष का सपना नहीं देखा था
(a) तिलक
(b) गाँधी
(c) मुहम्मद अली जिन्ना
(d) रवीन्द्रनाथ टैगोर
Answer :(c) मुहम्मद अली जिन्नाShow Answer :
Question :प्रत्येक व्यक्ति को किस दृष्टि से देखा जा रहा है?
(a) घृणा की दृष्टि से
(b) प्रेम की दृष्टि से
(c) संदेश की दृष्टि से
(d) मित्र की दृष्टि से
Answer :(c) संदेश की दृष्टि सेShow Answer :
Question :हमें कैसी बातों को याद रखना चाहिए ?
(a) बुरी बातों को
(b) लाभ वाली बातों को
(c) अच्छी बातों को
(d) दिल छू लेने वाली बातों को
Answer :(c) अच्छी बातों कोShow Answer :
Question :आजकल समाचार पत्रों में क्या छपते हैं?
(a) ठगी एवं डकैती
(b) चोरी और तस्करी
(c) भ्रष्टाचार
(d) उपर्युक्त सभी
Answer :(d) उपर्युक्त सभीShow Answer :
Question :टिकट बाबू के चेहरे पर संतोष की गरिमा क्यों थी ?
(a) क्योंकि उसने धोखे से आए लेखक के पैसे लौटा दिए थे
(b) उसने लेखक को पहचान लिया था
(c) वह एक संतोषी जीव था
(d) वह लेखक के लिए टिकट लाया था
Answer :(a) क्योंकि उसने धोखे से आए लेखक के पैसे लौटा दिए थेShow Answer :
Question :‘आजकल’ कैसे लोग फल-फूल रहे हैं ?
(a) झूठे तथा फरेबी लोग
(b) ईमानदार लोग
(c) स्पष्ट वक्ता
(d) कामचोर लोग
Answer :(a) झूठे तथा फरेबी लोगShow Answer :
Question :आज के माहौल में कौन अधिक परेशान है?
(a) ईमानदार लोग
(b) मेहनत करने वाले
(c) निरीह और भोले-भाले लोग
(d) उपर्युक्त सभी
Answer :(d) उपर्युक्त सभीShow Answer :
Question :लेखक ने बुरा आचरण किसे कहा है ?
(a) परिश्रम न करना
(b) लोभ-मोह में पड़ना
(c) अपनी बुद्धि को लोभ-काम-क्रोध आदि विकारों के इशारे पर छोड़ देना
(d) काम-क्रोध को प्रधान शक्ति न मानना
Answer :(c) अपने बुद्धि को लोभ-काम-क्रोध आदि विकारों के इशारे पर छोड़ देना।Show Answer :
Question :जीविका में किस प्रत्यय का प्रयोग हुआ है?
(a) जीव
(b) विका
(c) इका
(d) का
Answer :(c) इकाShow Answer :
Question :कौन-से मूल्य दब गए हैं ?
(a) आध्यात्मिकता के
(b) सेवा व ईमानदारी के
(c) सच्चाई के
(d) सभी कथन सत्य हैं
Answer :(d) सभी कथन सत्य हैं।Show Answer :
Question :किससे रस लिया जाता है?
(a) दूसरों के गलत पक्ष के उद्घाटन में
(b) अपने दोषों के उद्घाटन में
(c) अच्छाई का उद्घाटन करने में
(d) किसी में नहीं
Answer :(a) दूसरों के गलत पक्ष के उद्घाटन मेंShow Answer :
Question :भ्रष्टाचार के प्रति आक्रोश के क्या कारण हैं ?
(a) लोगों की हताशा
(b) समाज विरोधी कार्यों को गलत समझना
(c) जीवन की असफलताएँ
(d) धर्म को कानून समझना
Answer :(b) समाज विरोधी कार्यों को गलत समझना।Show Answer :
Question : समाचार-पत्रों में अधिकतर समाचार कैसे होते हैं ?
(a) साहित्य से जुड़े
(b) ज्ञान देने वाले
(c) ठगी, डकैती, चोरी, भ्रष्टाचार आदि के
(d) विज्ञान से संबंधित
Answer : (c) ठगी, डकैती, चोरी, भ्रष्टाचार आदि केShow Answer :
Question :‘आजकल’ कैसे लोग फल-फूल रहे हैं ?
(a) झूठे तथा फरेबी लोग
(b) ईमानदार लोग
(c) स्पष्ट वक्ता
(d) कामचोर लोग
Answer : (a) झूठे तथा फरेबी लोगShow Answer :
Question :टिकट बाबू के चेहरे पर संतोष की गरिमा क्यों थी ?
(a) क्योंकि उसने धोखे से आए लेखक के पैसे लौटा दिए थे
(b) उसने लेखक को पहचान लिया था
(c) वह एक संतोषी जीव था
(d) वह लेखक के लिए टिकट लाया था
Answer : (a) क्योंकि उसने धोखे से आए लेखक के पैसे लौटा दिए थेShow Answer :
Question :हमें कैसी बातों को याद रखना चाहिए ?
(a) बुरी बातों को
(b) लाभ वाली बातों को
(c) अच्छी बातों को
(d) दिल छू लेने वाली बातों को
Answer : (c) अच्छी बातों कोShow Answer :
Question :इन्होंने भारतवर्ष का सपना नहीं देखा था
(a) तिलक
(b) गाँधी
(c) मुहम्मद अली जिन्ना
(d) रवीन्द्रनाथ टैगोर
Answer : (c) मुहम्मद अली जिन्नाShow Answer :
Question :निम्नलिखित में इन्हें जीवन मूल्य नहीं माना जाता
(a) लोभ
(b) ईमानदारी
(c) सेवा
(d) आध्यात्मिकता
Answer : (a) लोभShow Answer :
Question :बस का कंडक्टर लेकर आया
(a) रोटी
(b) फल
(c) दूध
(d) दाल
Answer : (c) दूधShow Answer :
Question :बस गन्तव्य से कितने किलोमीटर पर खराब हो गई ?
(a) पाँच
(b) आठ
(c) तीन
(d) दस
Answer : (b) आठShow Answer :
Question :बस का कंडक्टर लेखक के बच्चों के लिए क्या लेकर आया था ?
(a) दूध
(b) फल
(c) मिठाई
(d) दूध व पानी
Answer : (d) दूध व पानीShow Answer :
गद्यांश पर आधारित बहुविकल्पीय प्रश्न
(1)
भारतवर्ष ने कभी भी भौतिक वस्तुओं के संग्रह को बहुत अधिक महत्त्व नहीं दिया है, उसकी दृष्टि में मनुष्य के भीतर जो महान आंतरिक गुण स्थिर भाव से | बैठा हुआ है, वही चरम और परम है। लोभ-मोह, काम-क्रोध आदि विचार मनुष्य में स्वाभाविक रूप से विद्यमान रहते हैं, पर उन्हें प्रधान शक्ति मान लेना और अपने मन तथा बुद्धि को उन्हीं के इशारे पर छोड़ देना बहुत बुरा आचरण है। भारतवर्ष ने कभी भी उन्हें उचित नहीं माना, उन्हें सदा संयम के बंधन से बाँधकर रखने का प्रयत्न किया है। परंतु भूख की उपेक्षा नहीं की जा सकती, बीमार के लिए दवा की उपेक्षा नहीं की जा सकती, गुमराह को ठीक रास्ते पर लाने के उपायों की उपेक्षा नहीं की जा सकती।
Question : भारतवर्ष के लोग कैसी वस्तुओं के संग्रह को महत्त्व नहीं देते थे ?
(a) कीमती
(b) मूल्यवान
(c) बहुमूल्य
(d) भौतिक
Answer : (d) भौतिक।Show Answer :
Question :भारतवासियों ने चरम और परम किसे माना है ?
(a) आंतरिक गुणों को
(b) बाह्य गुणों को
(c) भौतिक गुणों को
(d) आध्यात्मिक गुणों को
Answer : (a) आंतरिक गुणों को।Show Answer :
Question :लेखक ने बुरा आचरण किसे कहा है ?
(a) परिश्रम न करना
(b) लोभ-मोह में पड़ना
(c) अपनी बुद्धि को लोभ-काम-क्रोध आदि विकारों के इशारे पर छोड़ देना
(d) काम-क्रोध को प्रधान शक्ति न मानना
Answer : (c) अपने बुद्धि को लोभ-काम-क्रोध आदि विकारों के इशारे पर छोड़ देना।Show Answer :
Question :कौन-सा बंधन अच्छा है ?
(a) मोह-माया का बंधन
(b) काम-क्रोध का बंधन
(c) संयम का बंधन
(d) सांसारिकता का बंधन
Answer : (c) संयम का बंधन।Show Answer :
Question :गुमराह को ठीक रास्ते पर लाने के लिए क्या किया जा सकता है ?
(a) उसको दण्ड दिया जा सकता है
(b) उसको समझाया जा सकता है
(c) उसको समाज से बाहर किया जा सकता है
(d) ‘a’ और ‘b’ दोनों कथन सत्य हैं
Answer : (d) ‘a’ और ‘b’ दोनों कथन सत्य हैं।Show Answer :
(2)
इस बात के पर्याप्त प्रमाण खोजे जा सकते हैं कि समाज के उपरी वर्ग में चाहे जो भी होता रहा हो, भीतर-भीतर भारतवर्ष अब भी यह अनुभव कर रहा है कि धर्म कानून से बड़ी चीज़ है। अब भी सेवा, ईमानदारी, सच्चाई और आध्यात्मिकता के मूल्य बने हुए हैं। वे दब अवश्य गए हैं, लेकिन नष्ट नहीं हुए हैं। आज भी वह मनुष्य से प्रेम करता है, महिलाओं का सम्मान करता है, झूठ और चोरी को गलत समझता है, दूसरे को पीड़ा पहुँचाने को पाप समझता है। हर आदमी अपने व्यक्तिगत जीवन में इस बात का अनुभव करता है। समाचार-पत्रों में जो भ्रष्टाचार के प्रति इतना आक्रोश है, वह यही साबित करता है कि हम ऐसी चीज़ों को गलत समझते हैं और समाज में उन तत्त्वों की प्रतिष्ठा कम करना चाहते हैं जो गलत तरीके से धन या मान संग्रह करते हैं।
Question : भारतवर्ष के आम आदमी का क्या मानना है ?
(a) कानून धर्म से बड़ी चीज़ है
(b) कानून से धर्म बड़ी चीज़ है
(c) कानून ही बड़ी चीज़ है
(d) पैसा बड़ी चीज़ है
Answer : (b) कानून से धर्म बड़ी चीज़ है।Show Answer :
Question :कौन-से मूल्य दब गए हैं ?
(a) आध्यात्मिकता के
(b) सेवा व ईमानदारी के
(c) सच्चाई के
(d) सभी कथन सत्य हैं
Answer : (d) सभी कथन सत्य हैं।Show Answer :
Question :आज मनुष्य दूसरे को पीड़ा पहुँचाने को क्या समझता है ?
(a) अपनी शक्ति
(b) अपना गौरव
(c) पाप समझता है
(d) पुण्य समझता है
Answer : (c) पाप समझता है।Show Answer :
Question :भ्रष्टाचार के प्रति आक्रोश के क्या कारण हैं ?
(a) लोगों की हताशा
(b) समाज विरोधी कार्यों को गलत समझना
(c) जीवन की असफलताएँ
(d) धर्म को कानून समझना
Answer : (b) समाज विरोधी कार्यों को गलत समझना।Show Answer :
Question :‘प्रतिष्ठा’ में उपसर्ग बताइए।
(a) प्र
(b) प्रति
(c) + पर
(d) आ
Answer : (a) प्र।Show Answer :
(3)
दोषों का पर्दाफाश करना बुरी बात नहीं है। बुराई यह मालूम होती है कि किसी के आचरण के गलत पक्ष को उद्घाटित करके उसमें रस लिया जाता है और दोषोद्घाटन को एकमात्र कर्त्तव्य मान लिया जाता है। बुराई में रस लेना बुरी बात है, अच्छाई में उतना ही रस लेकर उजागर न करना और भी बुरी बात है। सैकड़ों घटनाएँ ऐसी घटती हैं जिन्हें उजागर करने से लोक-चित्त में अच्छाई के प्रति अच्छी भावना जागती है।
Question : क्या दोषों का पर्दाफाश करना बुरी बात है ?
(a) हाँ
(b) नहीं
(c) कह नहीं सकते
(d) हमें किसी के दोषों पर ध्यान नहीं देना चाहिए
Answer : (a) हाँ।Show Answer :
Question :लेखक ने किस बात को बुरा कहा है ?
(a) दोषों को बेपर्दा करने को
(b) दूसरों के दोषों में रस लेने को
(c) दूसरों के दोष दूर करने को
(d) दूसरों की अच्छाइयों को उजागर करना
Answer : (b) दूसरों के दोषों में रस लेने को।Show Answer :
Question :किस चीज को उजागर न करना बुरी बात है ?
(a) दोषों को उजागर करना
(b) दूसरों को उसके दोष बताना
(c) दोषों पर ध्यान न देना
(d) दूसरों की अच्छाइयों को उजागर न करना
Answer : (d) दूसरों की अच्छाइयों को उजागर न करनाShow Answer :
दूसरों की अच्छाइयों को।
Question :अच्छाई को उजागर करना क्यों अच्छा है ?
(a) ऐसा करने से दोष कम होंगे
(b) लोगों में अच्छाई के प्रति अच्छी भावना जागेगी
(c) लोगों के दोष उजागर होंगे
(d) अच्छी वायु के प्रवेश से बुरी वायु स्वतः बाहर हो जाती है
Answer : (b) लोगों में अच्छाई के प्रति अच्छी भावना जागेगी।Show Answer :
Question :‘दोषोद्घाटन’ का संधि-विच्छेद बताइए।
(a) दोष + उतघाटन
(b) दोषोत् + घाटन
(c) दोष + उद्घाटन
(d) दोषो + उद्घाटन
Answer : (c) दोष + उद्घाटन।Show Answer :
(4)
ठगा भी गया हूँ, धोखा भी खाया है, परंतु बहुत कम स्थलों पर विश्वासघात नाम की चीज़ मिलती है। केवल उन्हीं बातों का हिसाब रखो, जिनमें धोखा खाया है तो जीवन कष्टकर हो जाएगा, परंतु ऐसी घटनाएँ भी बहुत कम नहीं हैं जब लोगों ने अकारण सहायता की है, निराश मन को ढाँढ़स दिया है और हिम्मत बँधाई है। कविवर रवींद्रनाथ ठाकुर ने अपने प्रार्थना गीत में भगवान से प्रार्थना की थी कि संसार में केवल नुकसान ही उठाना पड़े, धोखा ही खाना पड़े तो ऐसे अवसरों पर भी हे प्रभो! मुझे ऐसी शक्ति दो कि मैं तुम्हारे ऊपर संदेह न करूँ।
मनुष्य की बनाई विधियाँ गलत नतीजे तक पहुँच रही हैं तो इन्हें बदलना होगा। वस्तुतः आए दिन इन्हें बदला ही जा रहा है, लेकिन अब भी आशा की ज्योति बुझी नहीं है। महान भारतवर्ष को पाने की संभावना बनी हुई है, बनी रहेगी।
Question : जीवन कष्टकारक कब होता है ?
(a) जब सोच सकारात्मक होती है
(b) जब सोच नकारात्मक होती है
(c) जब व्यक्ति दिनभर सोचता है
(d) जब व्यक्ति कर्म के फल के बारे में सोचता है
Answer : (b) जब हमारी सोच नकारात्मक होती है।Show Answer :
Question :कवि टैगोर ने ईश्वर से क्या चाहा है ?
(a) शक्ति
(b) वैभव
(c) ईश्वर पर संदेह न करने की शक्ति
(d) अच्छा स्वास्थ्य
Answer : (c) ईश्वर पर संदेह न करने की शक्ति।Show Answer :
Question :किस चीज को बदलने की जरूरत है ?
(a) मनुष्य की बनाई विधियों को
(b) भाग्य को
(c) व्यवसाय को
(d) लोगों की सोच को
Answer : (a) मनुष्य की बनाई विधियों को।Show Answer :
Question :लेखक किस बात पर बल देता है ?
(a) नीरोग रहने की
(b) दूसरों की सेवा करने की
(c) मन को पवित्र बनाने की
(d) मन की निराशा को दूर करने की
Answer : (d) मन की निराशा को दूर करने की।Show Answer :
Question :‘अकारण’ में समास बताइए।
(a) द्वंद्व समास
(b) कर्मधारय समास
(c) द्विगु समास
(d) नञ् तत्पुरुष समास
Answer : (d) नञ् तत्पुरुष समास।Show Answer :
(5)
क्या यही भारतवर्ष है जिसका सपना तिलक और गांधी ने देखा था? रवींद्रनाथ ठाकर और मदनमोहन मालवीय का महान संस्कृति-सभ्य भारतवर्ष किस अतीत के गह्वर में डूब गया? आर्य और द्रविड़, हिंदू और मुसलमान, यूरोपीय और भारतीय आदर्शों की मिलन-भूमि ‘मानव महा-समुद्र’ क्या सूख ही गया? मेरा मन कहता है ऐसा हो नहीं सकता। हमारे महान मनीषियों के सपनों का भारत है और रहेगा। यह सही है कि इन दिनों कुछ ऐसा माहौल बना है कि ईमानदारी से मेहनत करके जीविका चलानेवाले निरीह और भोले-भाले श्रमजीवी पिस रहे हैं और झूठ तथा फ़रेब का रोज़गार करनेवाले फल-फूल रहे हैं। ईमानदारी को मूर्खता का पर्याय समझा जाने लगा है, सचाई केवल भीरु और बेबस लोगों के हिस्से पड़ी है। ऐसी स्थिति में जीवन के महान मूल्यों के बारे में लोगों की आस्था हिलने लगी है।
Question :भारतवर्ष का सपना किसने देखा था?
(a) तिलक ने
(b) गांधी ने
(c) उपर्युक्त दोनों ने
(d) इनमें से कोई नहीं
Answer : (c) उपर्युक्त दोनों नेShow Answer :
Question :भारतवर्ष की महान सभ्य संस्कृति कहाँ डूब गई?
(a) सागर में
(b) पाश्चात्य देशों में
(c) गह्वर में
(d) युद्ध में
Answer : (c) गह्वर मेंShow Answer :
Question :आज के माहौल में कौन अधिक परेशान है?
(a) ईमानदार लोग
(b) मेहनत करने वाले
(c) निरीह और भोले-भाले लोग
(d) उपर्युक्त सभी
Answer : (d) उपर्युक्त सभीShow Answer :
Question :कायर और लाचार लोगों की वस्तु बनकर क्या रह गई है?
(a) धोखाधड़ी
(b) बेईमानी
(c) झूठ
(d) सच्चाई
Answer : (d) सच्चाईShow Answer :
Question :जीविका में किस प्रत्यय का प्रयोग हुआ है?
(a) जीव
(b) विका
(c) इका
(d) का
Answer : (c) इकाShow Answer :
(6)
दोषों का पर्दाफाश करना बूरी बात नहीं है। बुराई यह मालूम होती है कि किसी के आचरण के गलत पक्ष को उद्घाटित करके उसमें रस लिया जाता है और दोषोद्घाटन को एकमात्र कर्तव्य मान लिया जाता है। बुराई में रस लेना बुरी बात है, अच्छाई में उतना ही रस लेकर उजागर न करना और भी बुरी बात है। सैकड़ों घटनाएँ ऐसी घटती हैं जिन्हें उजागर करने से लोक-चित्त में अच्छाई के प्रति अच्छी भावना जगती है।
Question :दोषों का निराकरण कैसे होता है?
(a) दोषों पर परदा डालकर
(b) दोषों को दूसरे के सामने प्रकट कर
(c) दोषों को बढ़ावा देकर
(d) दोषों का साथ देकर
Answer : (b) दोषों को दूसरे के सामने प्रकट करShow Answer :
Question :किसी की कमियों को उजागर करने में रस लेने को बुरी बात क्यों कहा गया है?
(a) क्योंकि इससे समाज में बुरी भावनाएँ बढ़ती हैं।
(b) क्योंकि किसी की कमियों को उजागर करने में रस लेने से दोषों का निवारण नहीं हो पाता
(c) क्योंकि इससे लोग शर्मिंदा हो जाते हैं
(d) इनमें से कोई नहीं
Answer : (b) क्योंकि किसी की कमियों को उजागर करने में रस लेने से दोषों का निवारण नहीं हो पाताShow Answer :
Question :किससे रस लिया जाता है?
(a) दूसरों के गलत पक्ष के उद्घाटन में
(b) अपने दोषों के उद्घाटन में
(c) अच्छाई का उद्घाटन करने में
(d) किसी में नहीं
Answer : (a) दूसरों के गलत पक्ष के उद्घाटन मेंShow Answer :
Question :अच्छाई क्या है?
(a) भाववाचक संज्ञा
(b) विशेषण
(c) क्रिया विशेषण
(d) सर्वनाम
Answer : (a) भाववाचक संज्ञाShow Answer :
Question :दोषोद्घाटन का उचित संधि-विच्छेद है?
(a) दोष + द्घाटन
(b) दोषोद् + घाटन
(c) दोषो + द्घाटन
(d) दोष + उद्घाटन
Answer : (d) दोष + उद्घाटनShow Answer :
(7)
मैं भी बहुत भयभीत था पर ड्राइवर को किसी तरह मार-पीट से बचाया। डेढ़-दो घंटे बीत गए। मेरे बच्चे भोजन और पानी के लिए व्याकुल थे। मेरी और पत्नी की हालत बुरी थी। लोगों ने ड्राइवर को मारा तो नहीं पर उसे बस से उतारकर एक जगह घेरकर रखा। कोई भी दुर्घटना होती है तो पहले ड्राइवर को समाप्त कर देना उचित जान पड़ा। मेरे गिड़गिड़ाने का कोई विशेष असर नहीं पड़ा। इसी समय क्या देखता हूँ कि एक खाली बस चली आ रही है और उस पर हमारा बस कंडक्टर भी बैठा हुआ है। उसने आते ही कहा, “अड्डे से नई बस लाया हूँ, इस बस पर बैठिए। वह बस चलाने लायक नहीं है।” फिर मेरे पास एक लोटे में पानी और थोड़ा दूध लेकर आया और बोला, “पंडित जी! बच्चों का रोना मुझसे देखा नहीं गया।”
Question :लोग ड्राइवर के साथ क्यों मारपीट कर रहे थे?
(a) बस खराब होने के कारण
(b) बस न चलाने के कारण
(c) कंडक्टर के चले जाने के कारण
(d) बस गलत जगह खड़ी करने के कारण
Answer : (c) कंडक्टर के चले जाने के कारणShow Answer :
Question :लेखक ने किसको मार-पीट से बचाया?
(a) कंडक्टर को
(b) ड्राइवर को
(c) यात्रियों को
(d) डाकुओं को
Answer : (a) कंडक्टर कोShow Answer :
Question :बस का कंडक्टर कहाँ गया था?
(a) पैसा जमा करने
(b) डाकुओं को बुलाने
(c) नई बस लाने
(d) पुलिस को बुलाने
Answer : (c) नई बस लानेShow Answer :
Question :किसकी हालत बुरी हो रही थी?
(a) लेखक की
(b) लेखक की पत्नी की
(c) लेखक के बच्चों की
(d) उपर्युक्त सभी की
Answer : (d) उपर्युक्त सभी कीShow Answer :
Question :यात्रियों ने ड्राइवर के साथ क्या किया?
(a) उसे बस से उतार दिया
(b) उसे एक जगह घेरकर रखा
(c) पुलिस के हवाले कर दिया
(d) उसे एक कमरे में बंद कर दिया।
Answer : (b) उसे एक जगह घेरकर रखाShow Answer :
(8)
ठगा भी गया हूँ, धोखा भी खाया है, परंतु बहुत कम स्थलों पर विश्वासघात नाम की चीज़ मिलती है। केवल उन्हीं बातों का हिसाब रखो, जिनमें धोखा खाया है तो जीवन कष्टकर हो जाएगा, परंतु ऐसी घटनाएँ भी बहुत कम नहीं हैं जब लोगों ने अकारण सहायता की है, निराश मन को ढांढ़स दिया है और हिम्मत बँधाई है।
Question :लेखक के निराश न होने का क्या कारण था?
(a) ठगा जाना
(b) धोखा खाना
(c) विश्वासघात
(d) उसके साथ विश्वासघात का न होना
Answer : (d) उसके साथ विश्वासघात का न होनाShow Answer :
Question :छल, कपट की घटनाएँ याद रखने का जीवन पर क्या प्रभाव पड़ता है?
(a) सुखमय बन जाता है
(b) दुखों से भर जाता है
(c) जब उसके साथ छल किया गया
(d) लापरवाही बढ़ती जाती है।
Answer : (c) जब उसके साथ छल किया गयाShow Answer :
Question :यह गद्यांश किस पाठ से लिया गया है?
(a) विश्वासघात
(b) निराश नहीं होना चाहिए
(c) क्या निराश हुआ जाए
(d) निराश नहीं होना चाहिए
Answer : (c) क्या निराश हुआ जाएShow Answer :
Question :‘अकारण’ शब्द में ‘अ’ क्या है?
(a) उपसर्ग
(b) प्रत्यय
(c) मूल शब्द
(d) अन्य
Answer : (a) उपसर्गShow Answer :